{"id":752,"date":"2017-06-12T11:13:47","date_gmt":"2017-06-12T11:13:47","guid":{"rendered":"http:\/\/universalhistories.org\/?page_id=752"},"modified":"2018-06-08T10:19:06","modified_gmt":"2018-06-08T10:19:06","slug":"atelier-levolution-des-musees","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/wp.lancs.ac.uk\/universalhistories\/evenements\/atelier-levolution-des-musees\/","title":{"rendered":"Atelier 1: \u00abL\u2019\u00e9volution des mus\u00e9es\u00bb"},"content":{"rendered":"

13-14 juillet 2017, Science Museum, Londres.<\/em><\/p>\n

\"trocadero\"<\/p>\n

<\/a>Programme<\/h3>\n

Jeudi\u00a013\u00a0juillet, Blythe House<\/strong> (\u00e9quipe de recherche et intervenant dans l’atelier)<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
9.45<\/td>\nTanner Room<\/u> – Inscription et caf\u00e9<\/td>\n<\/tr>\n
10.15<\/td>\nClothworkers Seminar Room<\/u><\/p>\n

– Introductions et accueil: Tim Boon (Science Museum) et Sandra Kemp (V&A)<\/p>\n

– Sandra Kemp pr\u00e9sente le projet \u00abHistoires universelles et mus\u00e9es universels\u00bb et les th\u00e8mes de l’atelier<\/a><\/td>\n<\/tr>\n

11.00<\/td>\n– Tim Boon pr\u00e9sente l’archive du Science Museum \/ \u00e9tude de cas sur le 1876<\/a><\/p>\n

– Tim Boon conduit une session d’objets avec des objets du\u00a0Science Museum<\/td>\n<\/tr>\n

12.30<\/td>\nTanner Room<\/u> – D\u00e9jeuner<\/td>\n<\/tr>\n
1.30<\/td>\nSandra Kemp et Chiara Zuanni (V&A) conduisent une session avec des objets du V&A<\/td>\n<\/tr>\n
2.15<\/td>\nChristopher Marsden (V&A) – Introduction \u00e0 l’archive du V&A: science et art<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
3.15<\/td>\nTanner Room<\/u> – Th\u00e9<\/td>\n<\/tr>\n
3.30<\/td>\nClothworkers Seminar Room <\/u>– Premi\u00e8re table ronde – pr\u00e9sid\u00e9e par Sandra Kemp<\/em><\/p>\n

– Rupert Cole (Science Museum) – Sc\u00e9nographies statiques: l\u2019exposition des machines Nairne de la Royal Institution, de 1802 \u00e0 aujourd\u2019hui<\/a><\/p>\n

– Jonathan King (University of Cambridge) – Galerie ou serre? Francis Fowke et l’origine du design du mus\u00e9e ethnographique<\/a><\/p>\n

– Alexander Scott (University of Wales Trinity St David) – Expositions universelles, ambitions municipales: l\u2019Exposition Universelle de 1851 et les origines du Liverpool Public Museum<\/a><\/td>\n<\/tr>\n

5.00<\/td>\nTim Boon – conclusion du jour<\/td>\n<\/tr>\n
5.30<\/td>\nFin<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Vendredi 14\u00a0juillet, Dana Centre<\/strong>\u00a0(ouvert aux participants ext\u00e9rieurs)<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
9.00<\/td>\nInscription et caf\u00e9<\/td>\n<\/tr>\n
9.20<\/td>\nIntroductions et accueil – Tim Boon and Sandra Kemp<\/td>\n<\/tr>\n
9.30<\/td>\nSandra Kemp – Les th\u00e8mes du premier jour et la presse et l’accueil public des expositions de 1876 et Trocad\u00e9ro<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
10.00<\/td>\nDeuxi\u00e8me table ronde – pr\u00e9sid\u00e9e par Andr\u00e8 Delpuech<\/em> (Mus<\/em>\u00e9e de l\u2019Homme<\/em>)<\/p>\n

– Andr\u00e9 Delpuech – \u00a0Introduction \u00e0 l’\u00e9tude de cas du Trocad\u00e9ro<\/a><\/p>\n

– Pascal Riviale (Archives Nationales) – Des collections p\u00e9ruviennes \u00e0 l\u2019 origine du Mus\u00e9e d\u2019ethnographie du Trocad\u00e9ro, de l\u2019Exposition universelle de 1878 \u00e0 l\u2019inauguration du mus\u00e9e en 1882<\/a><\/td>\n<\/tr>\n

11.15<\/td>\nCaf\u00e9<\/td>\n<\/tr>\n
11.30<\/td>\n– S\u00e9verine Dessajan (Universit\u00e9 Paris Descartes \u2013 CNRS) – Enjeux scientifiques et artistiques autour de la foundation du mus\u00e9e d\u2019ethnographie du Trocad\u00e9ro<\/a><\/p>\n

– Magdalena Ruiz Marmolejo (Universit\u00e9 Paris-1 Sorbonne – Ecole du Louvre) – Amazonie au Mus\u00e9e d\u2019Ethnographie du Trocad\u00e9ro<\/a><\/td>\n<\/tr>\n

12.30<\/td>\nD\u00e9jeuner<\/td>\n<\/tr>\n
1.30<\/td>\nSession conduite par Chiara Zuanni et Rupert Cole dans le collections \u2018Making of the Modern World\u2019 du\u00a0Science Museum<\/td>\n<\/tr>\n
2.15<\/td>\nTroisi\u00e8me table ronde – pr\u00e9sid\u00e9e par Tim Boon<\/em><\/p>\n

– D\u00e9borah Dubald (European University Institute, Florence) – \u2018La nature dans son ensemble se d\u00e9roulera sous vos yeux\u2019: multiples protagonistes, espaces changeants et connaissances naturelles \u00e0 Lyon, 1800-1870<\/a><\/p>\n

– Roberto Limentani (EHESS\/LAS) – La capture du primitif. Muse\u0301ographie et science dans l\u2019anthropologie de la culture mate\u0301rielle de Pitt Rivers<\/a><\/td>\n<\/tr>\n

3.15<\/td>\nTh\u00e9<\/td>\n<\/tr>\n
3.30<\/td>\nDiscussion de cl\u00f4ture – pr\u00e9sid\u00e9e par Herv\u00e9 Ingelbert<\/em> (Universit\u00e9 Paris Nanterre)<\/em><\/p>\n

– Herv\u00e9 Ingelbert \u2013 Rapporteur,\u00a0rassembler les discussions des deux jours<\/a><\/p>\n

– Chiara Zuanni \u2013 Avant-premi\u00e8re de l’exposition en ligne du projet avec des objets des expositions de 1876 et de Trocad\u00e9ro<\/a><\/p>\n

– Discussion<\/td>\n<\/tr>\n

5.00<\/td>\nFin<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

<\/h3>\n

<\/a>R\u00e9sum\u00e9s et biographies<\/h3>\n

Sandra Kemp<\/p>\n

Pr\u00e9sentation du projet \u00abHistoires universelles et mus\u00e9es universels\u00bb et introduction des th\u00e8mes de l’atelier<\/strong><\/p>\n

Le projet Universal Histories and Universal Museums vise \u00e0 \u00e9tudier les concepts th\u00e9oriques et historiographiques des \u00abhistoires universelles\u00bb par rapport \u00e0 la mise en forme des r\u00e9cits historiques, des taxonomies et des \u00e9pist\u00e9mologies dans les collections de mus\u00e9es, entre 1851 et 1914. Notre m\u00e9thodologie repose sur une comparaison transnationale de l’histoire du d\u00e9veloppements des pratiques mus\u00e9ales de collection et d’exposition, et leur r\u00e9ception. Cet atelier regroupe une s\u00e9rie de communications relatives \u00e0 deux de nos \u00e9tudes de cas: la Loan Collection of Scientific Apparatus de 1876 au South Kensington Museum (pr\u00e9d\u00e9cesseur du V&A et du Science Museum) et l’histoire du mus\u00e9e d’ethnologie du Trocad\u00e9ro, y compris l’exposition internationale “Retrospective” en 1878.<\/p>\n

Prof Sandra Kemp<\/strong>, est chercheur principal \u00e0 le V&A et ICL sur le projet \u00abHistoires universelles et mus\u00e9es universels\u00bb.<\/p>\n

\"sandra\"

Detail from the Memorial to Sir Henry Cole, designed by F. W. Moody on the V&A West (Ceramic) Staircase, 1878, to commemorate Cole\u2019s contribution to the founding and development of the South Kensington Museum, showing the science and art logos and a vision of \u201cAlbertopolis\u201d with institutions which combined both.<\/p><\/div>\n

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Tim Boon<\/p>\n

Tim Boon<\/strong> est ‘Head of Research and Public History’ au Science Museum. Il est sur le conseil de recherche pour le projet UHUM et il a coorganis\u00e9 l’atelier, qui s’appuiera sur une s\u00e9rie de recherches ant\u00e9rieures du Science Museum concernant l’exposition de 1876:\u00a0http:\/\/journal.sciencemuseum.ac.uk\/browse\/2014\/responding-to-stories\/<\/a>.<\/p>\n

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Christopher Marsden<\/p>\n

Introduction \u00e0 l’archive du V&A: science and art<\/strong><\/p>\n

Cette pr\u00e9sentation pr\u00e9sentera les archives du V&A et les documents qui documentent le fonctionnement du D\u00e9partement des sciences et de l’art et l’\u00e9volution du mus\u00e9e South Kensington.<\/p>\n

\"Cole

Paintings on the staircase of the Science Schools (aka Henry Cole Wing).<\/p><\/div>\n

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Rupert Cole<\/p>\n

Sc\u00e9nographies statiques: l\u2019exposition des machines Nairne de la Royal Institution, de 1802 \u00e0 aujourd\u2019hui<\/strong><\/p>\n

Fond\u00e9e en 1799 et toujours situ\u00e9e dans son b\u00e2timent d’origine, la Royal Institution (RI) est une institution scientifique et culturelle dont les principales pr\u00e9occupations ont \u00e9t\u00e9 la recherche scientifique et sa communication au public. Au cours de ses 218 ans d’existence, la RI a \u00e9t\u00e9 t\u00e9moin non seulement du d\u00e9veloppement de son propre patrimoine institutionnel, mais aussi du patrimoine scientifique en g\u00e9n\u00e9ral.<\/p>\n

Cette communication retrace les diff\u00e9rentes expositions de deux des machines Nairne (de la RI), des dispositifs invent\u00e9s par le fabricant d’instruments Edward Nairne \u00e0 la fin du XVIIIe si\u00e8cle qui servaient \u00e0 g\u00e9n\u00e9rer de l’\u00e9lectricit\u00e9 statique par la friction. J\u2019examinerai une s\u00e9rie d’images de ces machines les montrant telles qu\u2019elles ont \u00e9t\u00e9 expos\u00e9es. J\u2019\u00e9voquerai notamment une c\u00e9l\u00e8bre caricature par Gilray d’une conf\u00e9rence donn\u00e9e par Humphrey Davy au RI en 1802 ; les aquarelles de Harriet Moore des ann\u00e9es 1850 repr\u00e9sentant le laboratoire de Michael Faraday; ainsi que plusieurs photographies du mus\u00e9e de la RI montrant son \u00e9volution au cours du vingti\u00e8me si\u00e8cle. Ce faisant, cette communication r\u00e9fl\u00e9chira \u00e0 la fa\u00e7on dont ces diff\u00e9rents m\u00e9dias ont captur\u00e9 des moments temporaires d\u2019exposition, et fournissent ainsi un t\u00e9moignage permanent du processus par lequel certains des instruments scientifiques de la RI viennent constituer une collection d’objets historiques. En reconstruisant ainsi les contextes culturels dans lesquels ces machines Nairne ont \u00e9t\u00e9 expos\u00e9es, je poserai des questions d\u2019une port\u00e9e plus large sur l’\u00e9mergence du patrimoine et la cr\u00e9ation d’une collection mus\u00e9ale.<\/p>\n

Rupert Cole<\/strong>\u00a0est conservateur adjoint, Collections de sciences, Science Museum.<\/p>\n

\"M_Faraday_Lab_H_Moore\"

Michael Faraday in his laboratory, by Harriet Moore.<\/p><\/div>\n

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Jonathan King<\/p>\n

Galerie ou serre? Francis Fowke et l’origine du design du mus\u00e9e ethnographique.<\/strong><\/p>\n

Walter Benjamin est bien connu pour son travail sur les Arcades qu\u2019il \u00e9tudia comme type de b\u00e2timent. Recouvertes de verre et divis\u00e9es en compartiments abritant des boutiques, les arcades ont cependant \u00e9t\u00e9 n\u00e9glig\u00e9es en tant que source d’inspiration pour l\u2019architecture des expositions et des mus\u00e9es du XIXe si\u00e8cle. Au XVIIIe si\u00e8cle, l\u2019architecture mus\u00e9ale de d\u00e9veloppe d’abord en prenant comme point de d\u00e9part l’id\u00e9e d’une s\u00e9rie d’appartements d\u2019un palais ou de galeries interconnect\u00e9s, tel qu\u2019au Louvre, ou bien l’\u00e9difice original du British Museum, Montagu House, construit au XVIIe si\u00e8cle dans un style fran\u00e7ais. Une nouvelle tradition appara\u00eet \u00e0 partir des ann\u00e9es 1830, avec le d\u00e9veloppement du Hunterian Museum et du Museum of Practical Geology, b\u00e9n\u00e9ficiant tout deux d\u2019\u00e9clairage z\u00e9nithal, \u00e0 la fa\u00e7on des arcades. Avec la Grande Exposition de 1851 Joseph Paxton, l’horticulteur, \u00a0d\u00e9veloppe consid\u00e9rablement l\u2019importance du b\u00e2timent \u00e9clair\u00e9 par le haut comme prototype de galerie. Le travail de Paxton est poursuivi dans les ann\u00e9es 1860 par Francis Fowke, qui est aussi autodidacte. Dans les ann\u00e9es 1860, Fowke est envoy\u00e9 \u00e0 Edimbourg, par Playfair et Cole du South Kensington Museum, pour cr\u00e9er l\u2019Industrial Museum. Il con\u00e7oit \u00e9galement le b\u00e2timent pour l\u2019Exposition Universelle de Londres en 1862. Ce sont ces deux b\u00e2timents \u00e0 galeries, dot\u00e9s d’\u00e9normes atriums entour\u00e9s de balcons avec des vitrines, dont l\u2019architecture a donn\u00e9 naissance aux mus\u00e9es ethnographiques universitaires les plus connus d’Angleterre, le Pitt Rivers Museum, \u00e0 Oxford, et le Museum of Archaeology and Anthropology de Cambridge. Dosto\u00efevski remarque notoirement \u00e0 propos du b\u00e2timent pour l\u2019Exposition Universelle de Fowke en 1862 qu\u2019\u00abun sentiment de peur se glisse sur vous … C’est une vision biblique, quelque chose \u00e0 voir avec Babylone, une proph\u00e9tie de l’Apocalypse s\u2019accomplie devant vos yeux\u00bb, une description qui pourrait s’appliquer aux premiers mus\u00e9es ethnographiques comme repr\u00e9sentations du chaos du monde – autant que des cultures du monde. Alternativement, le Mus\u00e9e d’Ethnographie du Trocad\u00e9ro, de 1882, se r\u00e9f\u00e9rait partiellement \u00e0 la tradition initiale, avec des salles interconnect\u00e9es comme les diff\u00e9rents appartements d\u2019un palais. Cette intervention contrastera l’architecture \u00e9mergente des mus\u00e9es des ann\u00e9es 1880.<\/p>\n

Dr Jonathan King.\u00a0<\/strong>Senior Fellow, McDonald Institute for Archaeological Research, Von Hugel Fellow, Museum of Archaeology and Anthropology, Cambridge.<\/p>\n

\"king\"

A French view (by Cham) of a Native American contributor to the 1862 London exhibition – in front of Fowke’s building.<\/p><\/div>\n

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Alexander Scott<\/p>\n

Expositions universelles, ambitions municipales: l\u2019Exposition Universelle de 1851 et les origines du Liverpool Public Museum<\/strong><\/p>\n

Cette communication pr\u00e9sente une \u00e9tude de cas de l’impact des expositions universelles sur la cr\u00e9ation et le d\u00e9veloppement de collections de mus\u00e9es. Alors que l’influence que la Grande Exposition de 1851 sur la cr\u00e9ation des mus\u00e9es de South Kensington est bien connue, cette intervention identifie un parall\u00e8le moins document\u00e9 de cette Exposition avec les collections de mus\u00e9es \u00e0 Liverpool. Comme l’illustre mon analyse, l’Exposition a travers\u00e9 et influenc\u00e9 l’histoire initiale du mus\u00e9e public de Liverpool de nombreuses fa\u00e7ons. D’une part, le mus\u00e9e de Liverpool a d’abord \u00e9t\u00e9 institu\u00e9 par le conseil municipal, alors que l’exposition avait lieu \u00e0 Hyde Park \u00e0 Londres et, en cons\u00e9quence, les partisans du mus\u00e9e exprimaient leur espoir de voir ce mus\u00e9e devenir un \u00e9quivalent du Crystal Palace de Londres \u00e0 Liverpool. L\u2019Exposition Universelle rend de telles ambitions plus cr\u00e9dibles. Comme d’autres municipalit\u00e9s, Liverpool utilise l’Exposition comme une plate-forme pour promouvoir ses industries locales, et organise \u00e0 l’int\u00e9rieur du Crystal Palace l\u2019exposition de milliers d\u2019\u00e9chantillons de ses imports ainsi que d\u2019une maquette miniature de ses quais. Ces objets attir\u00e8rent l’admiration des juges de l’Exposition, \u00e0 tel point qu’une d\u00e9l\u00e9gation de fonctionnaires de Londres fit une visite sp\u00e9ciale pour inspecter directement l’activit\u00e9 maritime de Liverpool. Cette approbation une impulsion suppl\u00e9mentaire aux plans du mus\u00e9e de Liverpool, avec des objets qui avaient \u00e9t\u00e9 expos\u00e9s au Crystal Palace \u00e9tant parmi les principales attractions lorsque le mus\u00e9e ouvre ses portes au public en octobre 1852. Au cours des d\u00e9cennies suivantes, le mus\u00e9e de Liverpool tire parti de ce succ\u00e8s initial, \u00a0et acquiert une r\u00e9putation internationale pour sa collection de sp\u00e9cimens d’histoire naturelle, d’arch\u00e9ologie et d’anthropologie provenant du monde entier. Dans ce sens, la communication conclut, le mus\u00e9e r\u00e9ussit \u00e0 satisfaire la raison d’\u00eatre des contributions de Liverpool au Crystal Palace, ainsi que les motivations qui sous-tendent l\u2019Exposition Universelle dans son ensemble: un d\u00e9sir de \u00able\u00e7ons d’objet\u00bb des vertus per\u00e7ues du libre-\u00e9change et de l’imp\u00e9rialisme.<\/p>\n

Dr Alexander Scott, <\/strong>University of Galles Trinity St David.\u00a0<\/strong>Mes int\u00e9r\u00eats de recherche et d’enseignement portent sur divers aspects de l’histoire culturelle, avec un accent particulier sur les villes. J’ai \u00e9t\u00e9 conf\u00e9rencier en histoire moderne \u00e0 l’Universit\u00e9 de Galles Trinity St David depuis 2015. Avant cela, j’ai compl\u00e9t\u00e9 un doctorat \u00e0 l’Universit\u00e9 de Lancaster avec une th\u00e8se sur l’histoire et le statut contemporain des mus\u00e9es \u00e0 Liverpool.<\/p>\n

\"1851

Dickinson Brothers, Dickinson\u2019s Comprehensive Pictures of the Great Exhibition of 1851 from the Originals Painted for HRH Prince Albert ( London: Dickinson Brothers, 1852).<\/p><\/div>\n

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Sandra Kemp<\/p>\n

Les th\u00e8mes du premier jour et la presse et l’accueil public des expositions de 1876 et Trocad\u00e9ro<\/strong><\/p>\n

Le 13 f\u00e9vrier 1875, les Lords du Committee of Council of Education du Parlement britannique ont propos\u00e9 le futur \u00ab\u00e9largissement\u00bb du South Kensington Museum \u00abinto a Museum somewhat of the nature of the Conservatoire des Arts et M\u00e9tiers in Paris; and other similar institutions on the continent..\u00bb (Catalogue of the Special Loan Collection of Scientific Apparatus<\/em>,\u00a0p.xi).<\/em> Trois ans plus tard, l’examen de l’exposition “Retrospective” au Trocad\u00e9ro, un commissaire anglais a fait une comparaison d\u00e9favorable des collections britanniques, de la p\u00e9dagogie et de l’affichage avec la \u00abmethod, lucidity and instructiveness which seem natural in the French\u00bb. Cette pr\u00e9sentation fera une comparaison transnationale de l’\u00e9volution des South Kensington Museum et du Trocad\u00e9ro aux yeux d’un certain nombre de protagonistes cl\u00e9s \u00e0 Londres et \u00e0 Paris: administrateurs et conservateurs de mus\u00e9es, presse et public. En se r\u00e9f\u00e9rant aux articles des comit\u00e9s internes, aux publications produites pour soutenir les visiteurs tels que les manuels, les catalogues et les conf\u00e9rences, et les revues de presse et de magazines, il \u00e9tudiera les expositions temporaires comme une \u00abzone of cultural debate \u2026where types, forms and domains of culture are encountering, interrogating and contesting each other in new and unexpected ways\u00bb(Appadurai et Breckenridge, 1988: 6).<\/p>\n

\"Trocadero1878\"

L’Exposition Universelle 1878. Lettre illustr\u00e9e.<\/i> Paris-Grav\u00e9 1878, p.21.<\/a> The Indian Palace in the Champs de Mars during the 1878 International Exhibition.<\/p><\/div>\n

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Andr\u00e9 Delpuech<\/p>\n

Andr\u00e9 Delpuech<\/strong> est directeur du Mus\u00e9e de l’Homme, apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 responsable des collections des Am\u00e9riques au Mus\u00e9e du quai Branly.<\/p>\n

\"trocadero\"

The Palais du Trocad\u00e9ro in Paris, 1890s (source: US Library of Congress <\/a>).<\/p><\/div>\n

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Pascal Riviale<\/p>\n

Des collections p\u00e9ruviennes \u00e0 l\u2019 origine du Mus\u00e9e d\u2019ethnographie du Trocad\u00e9ro? de l\u2019Exposition universelle de 1878 \u00e0 l\u2019inauguration du mus\u00e9e en 1882\u00a0 <\/strong><\/p>\n

L\u2019arriv\u00e9e en France d\u00e9but 1877 des antiquit\u00e9s rapport\u00e9es par Charles Wiener au retour de sa mission au P\u00e9rou et en Bolivie (et pr\u00e9sent\u00e9es \u00e0 l\u2019Exposition universelle de 1878 \u00e0 Paris) contribua amplement \u00e0 la d\u00e9cision de fonder dans la capitale un nouveau mus\u00e9e ethnographique. L\u2019entr\u00e9e quasi simultan\u00e9e d\u2019autres collections (Pinart, Cessac, Ber, Vidal-Sen\u00e8ze, Drouillon) confirma la pr\u00e9sence remarquable du P\u00e9rou pr\u00e9colombien parmi les fonds du mus\u00e9e lors de son inauguration au Palais du Trocad\u00e9ro en 1882. L\u2019examen de ces entr\u00e9es permet d\u2019illustrer la diversit\u00e9 des circuits emprunt\u00e9s par ces collections, ainsi que la circulation des objets avant et apr\u00e8s leur entr\u00e9e au mus\u00e9e.<\/p>\n

Dr Pascal Riviale.\u00a0<\/strong>Archives nationales, chercheur associ\u00e9 au centre EREA du LESC (CNRS – Universit\u00e9 Paris Nanterre) et \u00e0 l\u2019Institut fran\u00e7ais d\u2019\u00e9tudes andines (UMIFRE 17).<\/p>\n

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S\u00e9verine Dessajan<\/p>\n

Enjeux scientifiques et artistiques autour de la fondation du mus\u00e9e d\u2019ethnographie du Trocad\u00e9ro <\/strong><\/p>\n

La lente cr\u00e9ation du \u00ab Mus\u00e9e d\u2019ethnographie des missions scientifiques \u00bb dans les ann\u00e9es 1870 m\u00e9rite que l\u2019on s\u2019int\u00e9resse aux \u00e9tapes de sa fondation. Il s\u2019installe dans l\u2019ancien Palais du Trocad\u00e9ro \u00e0 l\u2019occasion de l\u2019exposition universelle de 1878 ; et ses portes s\u2019ouvrent au public l\u2019ann\u00e9e suivante. Le gouvernement de l\u2019\u00e9poque lui attribue son premier budget en 1880, ce qui permet l\u2019acc\u00e8s aux premi\u00e8res salles d\u2019ethnographie par un plus grand nombre d\u00e8s 1882. A chacune de ses \u00e9tapes jusqu\u2019en 1938, ann\u00e9e de l\u2019ouverture du mus\u00e9e de l\u2019Homme \u00e0 ce m\u00eame emplacement, ont \u00e9t\u00e9 associ\u00e9es de nombreuses r\u00e9flexions disciplinaires. Ainsi les contours de l\u2019ethnographie, de l\u2019ethnologie ou de l\u2019anthropologie commen\u00e7aient \u00e0 se dessiner parall\u00e8lement \u00e0 la collecte d\u2019objets venant des colonies, entre autres, et \u00e0 leur nouvelle mise en exposition dans ce mus\u00e9e. Le projet initial du mus\u00e9e d\u2019ethnographie du Trocad\u00e9ro est alors de pr\u00e9senter \u00ab l\u2019histoire culturelle des peuples \u00bb se distinguant du jardin des plantes ayant en charge \u00ab l\u2019histoire naturelle de l\u2019homme \u00bb. De cette d\u00e9marche, d\u00e9coulera la constitution de ses collections mus\u00e9ales, provenant des missions de par le monde des gouvernements fran\u00e7ais de l\u2019\u00e9poque, forme de vitrine de l\u2019expansion coloniale. Cette mani\u00e8re d\u2019exposer a co\u00efncid\u00e9 avec un changement de regard sur les arts dits lointains, allant de la r\u00e9pulsion \u00e0 la fascination jusqu\u2019\u00e0 proposer une forme de rencontre avec l\u2019alt\u00e9rit\u00e9. Cette communication pr\u00e9sentera donc une r\u00e9flexion sur le d\u00e9veloppement d\u2019un projet mus\u00e9al, \u00e9troitement li\u00e9 aux fondements des sciences humaines crois\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9volution sans cesse renouvel\u00e9e du regard sur les arts non occidentaux.<\/p>\n

Dr S\u00e9verine Dessajan, <\/strong>Docteure en anthropologie sociale et ethnologie (EHESS, 2000), Ing\u00e9nieure au CERLIS, Centre de recherche sur les Liens Sociaux, (Universit\u00e9 Paris Descartes \u2013 CNRS).<\/p>\n

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Magdalena Ruiz Marmolejo<\/p>\n

La constitution des collections ethnographiques \u00e0 Paris et en particulier \u00e0 celles provenant d\u2019Amazonie et qui ont \u00e9t\u00e9 conserv\u00e9es dans le premier Mus\u00e9e d\u2019Ethnographie du Trocad\u00e9ro.<\/strong><\/p>\n

Qu\u2019est-ce qui a motiv\u00e9 des \u201ccollectionneurs\u201d comme Paul Broca \u00e0 se doter d\u2019une vingtaine d\u2019objets Munduruku? Que sont devenus ensuite ces objets? Qui sont les explorateurs partis en mission dans l\u2019Amazonie fran\u00e7aise et br\u00e9silienne principalement, pour r\u00e9colter des armes, parures et autres objets am\u00e9rindiens? Quel type de repr\u00e9sentation a-t\u2019on alors de l\u2019Autre en consid\u00e9rant cet apport de culture mat\u00e9rielle entr\u00e9e au mus\u00e9e d\u2019Ethnographie du Trocad\u00e9ro?<\/p>\n

\u00c0 travers l\u2019exemple de quelques cas embl\u00e9matiques, nous nous int\u00e9resserons donc aux relations triangulaires \u00e9tablies entre le Mus\u00e9e d\u2019Ethnographie, les collectionneurs priv\u00e9s et les explorateurs comme Jules Crevaux, Henri Coudreau ou encore Jean Chaffanjon, missionn\u00e9 par le Minist\u00e8re de l\u2019Instruction publique.<\/p>\n

Puis, \u00e0 titre de comparaison, nous porterons \u00e9galement un regard sur Karl von den Steinen, \u00e9l\u00e8ve d\u2019Adolphe Bastian, le p\u00e8re de l\u2019ethnologie allemande et qui ayant d\u00e9couvert le Xingu (au Br\u00e9sil) collecte un mat\u00e9riel impressionnant. \u00c0 la suite de sa deuxi\u00e8me exp\u00e9dition, le mus\u00e9e d\u2019ethnologie de Berlin obtient un r\u00f4le majeur parmi les mus\u00e9es d\u2019ethnologie et de ce fait coordonne les collectes des autres mus\u00e9es en Allemagne, comme ceux de Hambourg, Leipzig et Munich, les dotant aussi de fonds ethnologiques amazoniens importants.<\/p>\n

Magdalena Ruiz Marmolejo.\u00a0<\/strong>Conservatrice du patrimoine, sp\u00e9cialis\u00e9e dans les arts des Am\u00e9riques. Je poursuis en parall\u00e8le un doctorat\u00a0 portant sur les collections ethnologiques amazoniennes dans les mus\u00e9es en Europe, \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Paris-1 Sorbonne et \u00e0 l\u2019Ecole du Louvre, sous la direction de St\u00e9phen Rostain (CNRS) et Andr\u00e9 Delpuech (directeur du mus\u00e9e de l\u2019Homme).<\/p>\n

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D\u00e9borah Dubald<\/p>\n

\u2018La nature dans son ensemble se d\u00e9roulera sous vos yeux\u2019: multiples protagonistes, espaces changeants et connaissances naturelles \u00e0 Lyon, 1800-1870<\/span><\/b><\/p>\n

La Galerie de Zoologie du Mus\u00e9e d’Histoire Naturelle de Lyon a \u00e9t\u00e9 inaugur\u00e9e en 1837 par le discours d’ouverture de non moins que le Premier Adjoint au Maire. Cet \u00e9v\u00e9nement a marqu\u00e9 un virage important dans cette institution alors ag\u00e9e de trente ans, reconnue alors comme municipale. Le Mus\u00e9e de Lyon est issu de processus de n\u00e9gociation entre de nombreux protagonistes qui se sont succ\u00e9d\u00e9s: le personnel du Mus\u00e9e et du Jardin Botanique, les membres des soci\u00e9t\u00e9s savantes locales, les professeurs de sciences et les autorit\u00e9s politiques, notamment municipales. Le Mus\u00e9e offrait alors une exposition de toute la collection du mus\u00e9e, dans le but d’offrir une image exhaustive et \u00e9ventuellement universelle de la nature. En effet, dans un contexte de \u00abscience mus\u00e9ologique\u00bb (Pickstone, 2009), les mus\u00e9es ont construit leur autorit\u00e9 scientifique autour des collections, principal mat\u00e9riau et instrument des pratiques scientifique de l\u2019\u00e9poque. Dans ce cas, les utilisateurs et les visiteurs du mMus\u00e9e de Lyon \u00e9taient les protagonistes essentiels, mais non exclusifs, qui ont contribu\u00e9 \u00e0 construire le Mus\u00e9e. Un travail commun les ont men\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9tablissement d\u2019une nouvelle collection de zoologie, ou \u00e0 la participation au d\u00e9bat sur la conservation de la collection d’histoire naturelle au jardin botanique, du mus\u00e9e ou de sa fusion avec les collections de l’Acad\u00e9mie. Que les usages du mus\u00e9e aient \u00e9t\u00e9 politiques, p\u00e9dagogiques ou pour soutenir la recherche en cours, ce groupe de personnes \u00e0 g\u00e9om\u00e9trie variable \u00e9tait en constante interaction. <\/span><\/p>\n

Dans cette communication, j\u2019examinerai comment plusieurs types d’acteurs ont influenc\u00e9 l’organisation disciplinaire et notamment spatiale de l’histoire naturelle \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur du b\u00e2timent du mus\u00e9e, – mais aussi dans la ville m\u00eame de Lyon. En outre, cette \u00e9tude portera sur la nature des relations entre les protagonistes du Mus\u00e9e et la fa\u00e7on dont ils ont infl\u00e9chi la structure du mus\u00e9e et sa consolidation progressive en tant que lieu central et d\u2019autorit\u00e9 des pratiques scientifiques.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

D\u00e9borah Dubald.\u00a0<\/span><\/b>Je suis en troisi\u00e8me ann\u00e9e de Doctorat \u00e0 l\u2019Institut Universitaire Europ\u00e9en de Florence et mes recherches portent sur les mus\u00e9es d’histoire naturelle et les villes fran\u00e7aises dans la premi\u00e8re moiti\u00e9 du XIXe si\u00e8cle. Je suis la cofondatrice et coordinatrice du EUI History of Science Working Group. Avant cela, j’ai \u00e9t\u00e9 form\u00e9e en l’Histoire \u00e0 l’Universit\u00e9 de Strasbourg (2000-2006).<\/span><\/p>\n

\"5Fi1

View and plan of the Geology Gallery at the Palais St. Pierre, Lyon.<\/p><\/div>\n

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Roberto Limentani<\/p>\n

La forme primitive des choses. Mus\u00e9ographie et science dans l\u2019anthropologie de la culture mat\u00e9rielle de Pitt Rivers<\/strong><\/p>\n

En 1876 Pitt Rivers, en tant que directeur de l\u2019Anthropological Institute, participe au comit\u00e9 scientifique en charge de la \u00ab Loan Collection of Scientific Apparatus \u00bb. En 1874, il organise une premi\u00e8re exposition au Bethnal Green Museum, un d\u00e9tachement du South Kensington Museum qui fut fond\u00e9 avec la volont\u00e9 de cr\u00e9er une institution \u00e9ducative dans les quartiers populaires de Londres. En 1884, il donne une partie de ses collections \u00e0 l\u2019universit\u00e9 d\u2019Oxford. Le mus\u00e9e ethnographique qui porte son nom nait de cette donation, mais Pitt Rivers ne s\u2019occupe qu\u2019indirectement de ses modes d\u2019exposition. Il ouvre en revanche la m\u00eame ann\u00e9e un mus\u00e9e priv\u00e9 \u00e0 Farnham, et organise ses collections selon son id\u00e9e de typologie. Dans mon intervention, j\u2019\u00e9luciderai les implications de son approche typologique, en montrant en quel sens et pour quelles raisons le programme scientifique que l\u2019on peut d\u00e9duire de ses \u00e9crits n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 enti\u00e8rement d\u00e9crit. Pour ce faire, je m\u2019appuierai entre autre sur la distinction entre s\u00e9lection naturelle et s\u00e9lection par domestication chez Darwin et sur la th\u00e9orie de l\u2019origine du langage propos\u00e9 en Angleterre en 1861 par le linguiste allemand Max M\u00fcller. En s\u00e9parant clairement la part que la comparaison et l\u2019analyse des formes jouent dans son programme, j\u2019en mesurerai l\u2019actualit\u00e9 en explicitant sa conception de la culture mat\u00e9rielle \u00e0 l\u2019aune de l\u2019id\u00e9e de dispositif. Ensuite, croisant sa prose et les supports visuels qu\u2019il utilise dans les d\u00e9monstrations, j\u2019expliciterai la corr\u00e9lation entre sa mus\u00e9ographie, son id\u00e9e d\u2019\u00e9ducation des masses et la phylog\u00e9n\u00e8se de Galton. Enfin, je donnerai \u00e0 voir un trait g\u00e9n\u00e9ral des th\u00e9ories anthropologiques que sa pens\u00e9e rend manifeste. Les th\u00e9ories anthropologiques sont comme les artefacts \u00e9tudi\u00e9s par Pitt Rivers\u00a0: elles d\u00e9terminent une image du sujet lui allouant une place.<\/p>\n

Dr Roberto<\/strong> Limentani<\/strong>,\u00a0EHESS\/LAS (Ecole des hautes \u00e9tudes en sciences sociales, Laboratoire d’Anthropologie Sociale).<\/p>\n

\"domesticated

Sue Johnson, Domesticated Gourd Plant, 2010. Gouache, watercolour and color pencil on paper, 30 x 22 inches, Pitt Rivers Museum Collection, University of Oxford.<\/p><\/div>\n

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Herv\u00e9 Inglebert<\/p>\n

Herv\u00e9 Inglebert<\/strong>\u00a0est Professeur d\u2019histoire romaine et directeur du\u00a0d\u00e9partement d\u2019histoire \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 Paris Nanterre. Il est le chercheur principal du project UHUM en France. Il va rapporter sur le themes discuss\u00e9 pendant l’atelier, avec son expertise sur les histoires universelles.<\/p>\n

\"9782130631286_v100\"<\/p>\n

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Chiara Zuanni<\/p>\n

Avant-premi\u00e8re de l’exposition en ligne du projet avec des objets des expositions de 1876 et de Trocad\u00e9ro<\/strong><\/p>\n

Cette pr\u00e9sentation exposera la structure et les th\u00e9matiques de l’exposition en ligne qui est en cours d’\u00e9laboration dans le cadre du projet \u00abHistoires universelles et mus\u00e9es universels\u00bb. Centr\u00e9 sur des biographies d’objets li\u00e9s au d\u00e9veloppement de collections \u00e0 Paris et du South Kensington Museum \u00e0 Londres au cours de la deuxi\u00e8me partie du XIXe si\u00e8cle et au d\u00e9but du XXe si\u00e8cle, cette exposition est une partie essentielle de notre processus de recherche ainsi qu’un moyen de diss\u00e9mination. Nous souhaitons utiliser notre aper\u00e7u de l’exposition pour rassembler certains des th\u00e8mes fondamentaux de l’atelier et inviter les participants \u00e0 l’atelier \u00e0 contribuer au d\u00e9veloppement du contenu et du mod\u00e8le de l’exposition.<\/p>\n

Dr Chiara Zuanni<\/strong> est chercheuse \u00e0 V&A et la postdoctorante sur le projet \u00abHistoires universelles et mus\u00e9es universels\u00bb.<\/p>\n

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Appel\u00a0\u00e0 contribution<\/b><\/span><\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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13-14 juillet 2017, Science Museum, Londres. Programme Jeudi\u00a013\u00a0juillet, Blythe House (\u00e9quipe de recherche et intervenant dans l’atelier) 9.45 Tanner Room – Inscription et caf\u00e9 10.15 Clothworkers Seminar Room – Introductions et accueil: Tim Boon (Science Museum) et Sandra Kemp (V&A) – Sandra Kemp pr\u00e9sente le projet \u00abHistoires universelles et mus\u00e9es universels\u00bb et les th\u00e8mes de … Continue reading Atelier 1: \u00abL\u2019\u00e9volution des mus\u00e9es\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":317,"featured_media":0,"parent":1695,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"footnotes":""},"class_list":["post-752","page","type-page","status-publish","hentry","without-featured-image"],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/P9Q5ty-c8","_links":{"self":[{"href":"http:\/\/wp.lancs.ac.uk\/universalhistories\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/752","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/wp.lancs.ac.uk\/universalhistories\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"http:\/\/wp.lancs.ac.uk\/universalhistories\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/wp.lancs.ac.uk\/universalhistories\/wp-json\/wp\/v2\/users\/317"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/wp.lancs.ac.uk\/universalhistories\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=752"}],"version-history":[{"count":15,"href":"http:\/\/wp.lancs.ac.uk\/universalhistories\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/752\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1861,"href":"http:\/\/wp.lancs.ac.uk\/universalhistories\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/752\/revisions\/1861"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/wp.lancs.ac.uk\/universalhistories\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1695"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/wp.lancs.ac.uk\/universalhistories\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=752"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}